علل و عوامل شکل گیری فتنه و نقش خواص

عید مذهبی و ملی

پس از برگزاری رفراندوم جمهوری اسلامی ایران، امام خمینی ضمن تشکر از مردم، ضمن اعلام جمهوری اسلامی در فرازی از بیانات خود فرمودند: «صبحگاه 12 فروردین که روز نخستین حکومت اللّه است از بزرگترین اعیاد مذهبی و ملّی ماست. ملّت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگاه دارند روزی که کنگره های قصر 2500 سال حکومت طاغوتی فرو ریخت و سلطه شیطانی برای همیشه رخت بربست و حکومت مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست.»

در پیام رادیو ـ تلویزیونی نیز امام چنین می فرمایند: «اعلام می کنم جمهوری اسلامی را و این روز را عید می دانم و امیدوارم که در هر سال روز دوازده فروردین روز عید ملت ما باشد که رسیدند به قدرت ملّی و خودشان سرنوشت خودشان را به دست خواهند گرفت.»

روز 12 فروردین به این دلیل مبارک و خجسته است که نعمتی عظیم از جانب خداوند بزرگ برای ملتی است که با نثار خون خویش لیاقت و شایستگی برای رسیدن به چنین ساحل آرام و امنی را به اثبات رسانیدند و شکر این نعمت آن است که با جان و مال خویش از این شجره با برکت حراست کنند و نیز هر سال فرا رسیدن آن را به نحو احسن گرامی دارند، برخی چنین مطرح کنند که دیگر در چنین روزی تعطیلی برای نهادها و سازمان های کشوری و لشکری معنا ندارد که این ادعا با بیانات امام مبنی بر عید دانستن این روز و عید گرفتن و زنده نگاه داشتن آن در تضاد است. آنان به بُعد تبلیغی و فراگیر تعظیم چنین شعائری توجه ندارند. امید آن که ما در تمامی ایّام اللّه ها، شکرگزار چنین مناسبت هایی باشیم. 

+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم فروردین 1391ساعت 10:17  توسط مبارز  | 

عوامل پيدايش فتنه

همان طور كه مي دانيم در تاريخ همه كشورها از جمله تاريخ كشورهاي اسلامي و به ويژه كشور خودمان، هميشه درگيري ها و كشمكش هايي وجود داشته است. حتي از عصر پيغمبر اكرم(ص) به بعد، در بين صحابة نزديك آن حضرت، همان كساني كه ساليان متمادي پاي منبر و در مكتب ايشان تربيت شده بودند، اختلاف هايي پيش آمد كه به جنگ هايي از جمله چند جنگ در زمان حكومت كوتاه اميرالمؤمنين(ع) منتهي شد.
اما آنچه مشهود است اين است كه در همه اين جريانات، چه در عالم اسلام و چه در كشورهاي ديگر، خصومت هايي شيطاني، غيرعقلاني و غيرقابل توجيه و صرفاً براساس تضاد منافع شخصي و گروهي وجود داشته است. چنان كه در عربستان جنگ بين قبايل معروف بود؛ به طوري كه زندگي بسياري از آنان با جنگ مي گذشت. و روشن است كه اين اختلافات و كشمكش ها بر سر منافع شخصي و در اثر تضاد در منافع پيش مي آمد؛ اما در كنار اين ها اختلافات، نزاع ها و كشمكش هايي وجود دارد كه از اين قبيل نيست يا دست كم چهره ظاهري آنها اين گونه نيست. به عنوان مثال كساني كه طي چند سال در ركاب پيغمبر اكرم(ص) در جنگ عليه كفار و مشركين شركت كردند، جان و مال خود را به ميدان كارزار آوردند و آماده شهادت بودند، از چنين كساني انتظار مي رفت كه بعد از رحلت پيغمبر اكرم(ص) براي حفظ اساس اسلام، ديني كه اين همه برايش فداكاري كردند، با هم همكاري بيشتري داشته باشند و در زماني كه نتيجه زحمت ها و فداكاري ها به برقراري يك نظام اسلامي منتهي شده و جنگ ها، خونريزي ها و فسادهايي كه قبل از اسلام بود از بين رفته و كشوري بهشت گونه به رهبري پيغمبر اكرم(ص) شكل گرفته، بايد كساني كه براي نظام اسلامي زحمت كشيدند، قدر اين نعمت را بيشتر بدانند و براي پيشرفت اهداف آن با هم، همكاري داشته باشند. اما جريان به صورت ديگري واقع شد: وقتي پيغمبر اكرم(ص) رحلت مي كنند، همان كساني كه با هم هم سنگر بودند، به اختلاف، نزاع و كشمكش مي پردازند تا آن جا كه به روي هم شمشير مي كشند. جنگ هايي چون: صفين و جمل و ... حكايت از نزاع ميان اصحاب پيامبر(ص) دارد.

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه ششم فروردین 1391ساعت 23:43  توسط مبارز  | 

سال نو مبارك

+ نوشته شده در  سه شنبه یکم فروردین 1391ساعت 13:45  توسط مبارز  | 

مردم در انتخابات مجلس به حامیان فتنه بهایی نداده اند

خبرگزاری رسا ـ عضو خبرگان رهبری گفت: انتخاب نشدن حامیان فتنه و افراد منتسب به این گروه از مهم‌ترین رویکردهای انتخابات بود که نشان داد مردم آگاهانه با شناخت و بصیرت در پای صندوق های رای حاضر شده اند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در تبریز، آیت‌الله محسن مجتهدشبستری، نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی شب گذشته در جلسه شورای اداری استان با اشاره به ضرورت قدرشناسی مسؤولان از مردم اظهار داشت: 12 اسفند ثابت کرد که مردم برای حفظ و حراست از انقلاب اسلامی و ارزش های ولایی، همواره آماده و ثابت قدم هستند.
وی با تاکید بر این که انتخابات نهمین دوره‌ مجلس حماسه‌ ای ماندگار در تاریخ انقلاب اسلامی بود، افزود: ملت ایران در این دوره از انتخابات حضوری وحدت‌آفرین و دشمن شکن داشتند که در سراسر کشور به خصوص در آذربایجان‌شرقی حضور آنان همه را شگفت‌زده کرد.
عضو خبرگان رهبری با بیان اینکه نتایج انتخابات مجلس حاوی پیام های مهمی برای مسؤولان و منتخبان ملت داشت، افزود: عدم انتخاب حامیان فتنه و افراد منتسب به این گروه از مهم‌ترین رویکردهای انتخابات بود که نشان داد مردم آگاهانه با شناخت و بصیرت در پای صندوق های رای حاضر شده اند.
آیت‌الله شبستری با بیان این که دشمنان از ماه ها قبل برای حضور کمرنگ مردم در انتخابات تبلیغات گسترده ای آغاز کرده بودند، گفت: عده ای در داخل و به ظاهر نخبه سیاسی تحلیل هایی مبنی بر مشارکت حدود 40 درصدی مردم ایران را پیش بینی می کردند؛ اما همگان دیدند که ملت چگونه پاسخ رهبری را دادند.
امام جمعه تبریز با تاکید بر این که ملت ایران با حضور حماسی در انتخابات دنیا را مبهوت خود کرد، گفت: مردم با پیروی از ولایت و در اطاعت از فرامین ایشان با حضور 65 درصدی توانستند مهر تاییدی دیگر به نظام جمهوری اسلامی بزنند.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی با تاکید بر این که مسؤولان باید قدرشناس این حماسه آفرینی ملت باشند، گفت: باید با خدمتگزاری پاسخ منطقی به این ملت ایثارگر داد، باید دانست که مردم تنها به توصیه رهبری و ادای دین به خون شهدای انقلاب اسلامی در انتخابات حاضر شدند.
وی ادامه داد: مسؤولان باید چاره ای نسبت به گرانی داشته باشند، در آستانه سال جدید افزایش بی منطق قیمت ها به اقشار آسیب پذیر جامعه فشار آورده است.
امام جمعه تبریز گفت: حال نوبت دولتمردان است که قدر ملت و اعتماد آنها مردم را دانسته و پاسخی شایسته به این همه شور و اشتیاق ملت بدهند.

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و چهارم اسفند 1390ساعت 14:54  توسط مبارز  | 

سیلی سخت مردم به ساکتین و حامیان فتنه در انتخابات مجلس نهم

 یکی از شاهکارهای انتخابات مجلس نهم کنار زده شدن حامیان و ساکتین فتنه توسط مردم بود که در این بین حتی پدر پارلمان ایران هم از زیر تیغ بصیرت مردم جان سالم به در بیردند.

نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی درس های زیادی در پی داشت که یکی از آنها سیلی سخت ملت ایران بر صورت دشمنان جمهوری اسلامی ایران بود. اما در این بین پیامد‌ها و نتایج دیگری هم در پی داشت که یکی از مهمترین آنها عدم انتخاب ساکتین و حامیان فتنه 88 بود.

با روشن شدن نتایج انتخابات در بسیاری از حوزه‌های انتخابیه، مشخص شد که بسیاری از چهره های شاخص اصلاح طلب که در سال 88 از فتنه حمایت کرده و یا سکوت اختیار کرده بودند، مورد وثوق مردم قرار نگرفتند.

در این بین نام چند تن از این اصلاح طلبان بیشتر به چشم می‌خورد؛ افرادی چون علیخانی، کواکبیان، ناطق نوری، فلاحت پیشه و گران مایه که یا عملکرد سران فتنه را مورد حمایت قرار دادند یا در برابر اعمال آنها ساکت بودند.

جالب است فردی مانند قدرت الله علیخانی، نماینده اصلاح طلب مردم قزوین و آبیک در دوره های ششم تا هشتم و کاندید مجلس نهم که دقیقا فردای اردوکشی خیابانی سران فتنه از میدان انقلاب تا میدان آزادی در نطق پیش از دستور خود در مجلس شورای اسلامی پشت تریبون رفته و اعلام کرد که "ما طرفدار پر و پا قرص موسوی هستیم" و این سخنان مورد انتقاد نمایندگان مجلس قرار گرفت، در چهارم بهمن ماه سال جاری با حضور در مسجد المهدی (عج) شهرک مینو در قزوین درحال سخنرانی در مراسم عزاداری هیئت حسین جان این مسجد بود، که با اعتراض مردم حاضر در مسجد و نمازگراران روبه‌رو شد.

وی که در حال انتقاد نسبت به عملکرد دولت بود با انتقاد مردم مواجه شد که جمعیت حاضر با دادن شعار های  "مرگ بر فتنه‌گر"،"مرگ بر ضد ولایت فقیه"، علیخانی را از این مسجد بیرون می‌کنند.

لازم به ذکر است که علیخانی در این انتخابات جای خود را به حجت الاسلام مرتضی حسینی که از اصولگرایان بود داد.

 مصطفی کواکبیان هم که از دیگر اصلاح طلبان حامی جریان فتنه بود و البته به قول خودش بعد از انتخابات ریاست جمهوری 88 دیگر از میرحسین موسوی حمایت نکرده است نیز در سمنان شکست خورد و به جای وی، علیرضا خسروی به بهارستان نهم رفت. گفتنی است اختلاف رای بین کواکبیان و خسروی 4 هزار رای بود.

 محمدرضا خباز عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی هم که در طی انتخابات 88 و حوادث فتنه پس از آن از حامیان سران فتنه بودند نیز از مجلس نهم بازماند و به جای وی محمد اسماعیل نیا مسافر بهارستان شد.

ناطق نوری که در میان نمایندگان ایران با ۳۰ سال حضور در مجلس شورای اسلامی بیشترین حضور در پارلمان ایران را دارد و لقب پدر پارلمان ایران را در شعار انتخاباتی خود وارد کرده بود، به علت همگرایی‌هایی با فتنه گران مورد انتخاب مردم واقع نشد.

 شاید به نوعی یکی از  مصادیق فرمایشات مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه فتنه 88 و 9 دی انقلاب اسلامی را واکسینه کرد همین باشد که مردم با بصیرت مثال زدنی خود این افراد را که به نوعی حامی فتنه گران بودند انتخاب نکردند و به این ترتیب سیلی سختی به این افراد زدند.

+ نوشته شده در  شنبه بیستم اسفند 1390ساعت 10:40  توسط مبارز  | 

کارکردهای انتخابات مردم سالاری دینی

انتخابات به عنوان عالي‌ترين مظهر حضور مردم در عرصه سياسي و مهمترين مجراي تحقق حاكميت مردم است. نظام مردم سالار نظام حاكميت مردم بر سرنوشت خويش، نظام داشتن حكومتي برخاسته از مردم و پاسخگو در برابر مردم است. نقش وجود انتخابات و برگزاري متناوب و منظم و ادواري آن يكي از نشانه‌هاي بارز مشاركت سياسي و مردم‌سالاري است. در نظامهاي مردم‌سالار، انتخابات دوره‌اي فرصتي است براي مردم كه به نظر خودشان را نسبت به شيوه حكومت و مديريت يك دولت ابراز نمايند و اگر عدم رضايتي نسبت به آن داشته باشند،كسي يا گروهي ديگر را كه صلاح‌تر و با كفايت‌تر مي‌شناسند جايگزين سازند. بدين‌وسيله سيستم سياسي رو به اصلاح و بهبودي و تكامل تدريجي پيش مي‌رود. در بررسی جایگاه انتخابات در نظام مردم سالاری دینی در رشد کشور، پیشرفت نظام، سعادت مردم و در یک کلمه تحقق آرمان های انقلاب اسلامی می توان به موارد ذیل اشاره نمود:

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه دهم اسفند 1390ساعت 12:55  توسط مبارز  |